光放到从国师府密室中得来的金蝌文道经和译本上，迫不及待的翻看起来。

这本道经上所载的文字要比‘万海归墟’多许多，全篇有几万字的样子，不过其中文字的使用和语言组织方面比‘万海归墟’要浅显一些，其用字用词都还算简单。

两相对比之下，‘万海归墟’更像是金蝌文中的文言文，晦涩难懂，但读起来玄而又玄。

国师译本上，大约将这道经翻译出了一半的样子，待安辰大致看完，便再也按压制不住内心的欣喜。

这道经的名称叫做《六识凝神法》，其内容就是一套将六识凝聚为神念，以神念御使外物及修炼的法门。

人可分成魂魄和肉身，而常人通常无法区别这二者的分界。按照这《六识凝神法》所载，人生六识，耳识、眼识、鼻识、舌识、身识、意识，这六识构成了人体对内外的联系，这便是魂魄的延伸，而肉身只是作为媒介存在。没有六识，人便只剩一具肉身，便是一个死物而已。

比如一个人想要拿起一把剑，需先于脑海中产生一个拿剑的意识，但意识不能直接驭剑，而是通过操控身体，使身体将剑拿起来操弄。

简简单单一个动作，便是意识所处之虚幻面，剑所处之物质面，肉身所属之媒介的联动。

意识操控肉身媒介，来干预物质。

而这六识凝神法，便是将六识凝聚，而神念大成。以神念绕过肉身媒介，直接干预物质。神念驭物，意识一动，便可驾驭万物，可谓所想既所得。

“这是仙法。”

安辰忍不住脱口而出，呼吸也不自觉粗重了许多。