山之铜而铸剑，携诸天鬼神之威，打穿天下，四野夷狄莫不臣服。从此天神人鬼，一切祭祀，都得在那个男人面前划下道来。

有帝颛顼进行巫鬼之道自我改革，绝地天通，人皇统治兴过手。

共工康回与祝融颛顼争天帝，怒而触天极，兴水祸，洪灾泛滥成灾，黑厄之主降诞而下。龙族中掌管着污水的魔龙一脉和祂们眷属引诱了大地诸王，泉客、沧海氏、东海鲛人、南海鲛人等部落背叛了执掌着祝融之职的颛顼，使散居于光明大地的炎裔堕落并起军，掀起莫大劫波！

有‘天意身’东皇太一篡夺帝俊的太阳格位，帝喾篡夺帝俊的天帝格位，逐渐将自身与帝俊的身份模糊，甚至渐渐将自身与帝俊的存在性融为一体！

达成了人窃居天帝宝座的伟业！

从此帝俊无法夺回天帝格位，成为古神天庭第一位，也是最后的一位天帝！

有夏末大劫中，帝癸伐灭诸多神国，诸多神国怨声载道，方兴未艾的练气仙道之道被健全的神道打崩了，留下了方仙道、黄老道、楼观道等种子。

天象错乱，天穹之间五星错行、夜中又星陨如雨。三光不明，五纬错戾，日食星斗，甚至就连阴阳之气本身都开始崩溃。天失阴阳则乱其道，地失阴阳则乱其财，人失阴阳则绝其后，众生失阴阳则其道不理，五行四时失阴阳则为灾。这是大灾殃！

这天象乃是帝癸率领大军攻破有施神国、岷山神国、末喜神国此三大神国之后，就出现的诡异天象，天道也对帝癸这样化神道为仙道的伟大举动而震动！

秋风和：（天道十分吃惊）

末喜神国是覆灭大夏王朝的主力，因为夏桀改神道为仙道，王庭之中多有不满，万方神国亦有怨恨。

末喜神国的余孽是仙道修士，准确的说是器魔道修士，《器魔道》是《兵仙道》的另一面，虽然是仙家所创，却融入了许多神道变化。杀死之后，可以夺走其祭炼的本命神魔。也正是因为这般，那群死剩种为了更进一步，就得融入更多的神道变化，因此他们才是坚定的神道复兴者。

帝癸贤明而治，自比太阳，要拔除万方神国之中留下的沉重阶级，在攻伐神国战役中取得丰厚战果者，可以青眼相待，拔擢选取进兵仙司。

仙道不像是神道那般阶级壁垒森严，一路修至道神各个境界却也是皆有前人珠玉在前的。然而，这并不意味着仙道是一蹴而就的，《神魔图录》是神道转入存想之道的集大成者，《古传巫道食气法》是巫道转入练气士练气之道的集大成者，《兵仙道》是练气士练气之道转入筑基之道的集大成者，继穴窍之后，为筑就道基的路途打下坚实基础，而《器魔道》则是仙家们合力创出《兵仙道》时魔性的一面。

此时窃取了太阳格位的天意身东皇太一暗下手笔，打断对神道的杀戮，被颛顼尸身所化鬼面鸟侵染的第十日尸身所化的九幽冥凰也就是玄鸟降于商朝。

更之后的壁画上，天公身东皇太一与楚地神系一直关联，直到秦灭六国，举世伐秦，昊天上帝远征阴世诸鬼神。

天公身一直都在，祂高高挂在天上，注视人间，直到‘天’被众生欲念侵染过重，依旧还在。

秋风和：看着壁画，扯扯白凤祥的衣袖：“白大哥，看来天公身从来没有消失过，但是这千年来，祂从未有过任何举动，让大家都以为祂消失了。”

秋风和：（他不是消失，而是装死？）

秋风和：（那咋谁都找不到他呢）

秋风和：看着壁画，扯扯白凤祥的衣袖：“白大哥，看来天公身从来没有消失过，但是这千年来，祂从未有过任何举动，让大家都以为祂消失了。”

秋风和：（那现在作妖那个天急什么嘛，你的另一半一直都在啊）

白凤祥被整沉默了：“所以说，我这些年写小说，祂都