是两宋期间作为高峰期。

知道怎么回事吗？所谓遣唐使，他们来到诸夏大地朝贡，随行的适龄女子为多数，怀孕了就会被送回倭岛；两宋期间也有遣宋使，到赵宋除了谈生意就是借种。这个时间的倭岛“大名”将变种玩到了高峰期。

所谓“大名”就是倭岛上的封建领主，去赵宋借种的女人怀孕回去，他们会在众多孩子中进行挑选，培养成为继承人。也就是倭岛上的领主培养不是己出有血缘关系的人当继承人，刻意选了诸夏大陆的人种来继承自己的事业。

这可不是野史，两宋史书和倭岛自己的史书都有记载的篇幅。

封建时期的岭南区域，各寨大多也有招汉家女婿的习俗，也鼓励寨里的女人去找汉家情郎生孩子。而那片区域很长时间其实是女子为尊，并且没有婚姻世俗观念，有的只是情人文化。简单说就是女人想给谁生孩子就是给谁生孩子，不受道德的指责。即便是到现代，名曰尊重少数民族的生活习性，类似的习俗还在某些区域盛行。

楼令是从后世而来，想要消化乌氏人不用多费脑细胞，可以从各种例子找到借鉴。

每一个时代都有自己的特性，肯定只是进行借鉴，绝对不能完全照抄。

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汉时的祖先认同就很好，再搭配隋唐在文化认同的培养，双管齐下第一代就能解决了。

而两汉或隋唐融合异邦的手段，其实是从春秋战国去进行借鉴。乃至于长久的以后，变成了地球村的格局，各国发生什么对中国人来讲一样没什么新鲜事，总是能够在史书上找到发生过类似的事情。

“乌氏各部落自行集结，他们的共主已经被我们所俘虏。趁他们还没有推选出新的乌氏共主又自行集结，抓紧时间决战！”楼令哪能不懂绝佳战机已经出现？

乌氏以西戎和义渠戎为主，加上众多的杂胡，导致他们没有姓氏继承这么一说。

当代的乌氏之主读音独木巴哈，翻译过来就是名为枯枝。他是在正常放牧的时候，遭到楼令率军突袭被俘。

楼氏对乌氏的突袭能够顺利，得益于消息传递不易。

很多大的乌氏部落就是楼氏私军的优先攻击目标，他们在第一波军事行动期间被消灭或打散，多数的部落首领被杀或被俘，只是逃走了少量部落首领。

遭到入侵的消息是逃亡者带到其他部落，真不是逃亡者说什么都被信任，没有遭到袭击的乌氏部落会派人证实一下，有不少乌氏部落因此又被楼氏私军灭掉。

等遭到入侵的消息扩散并被多数乌氏部落相信，楼氏已经消灭了乌氏总体六成左右。而耗费的时间不过才将近两个月。

这当然是因为乌氏的势力范围不太大的关系，要是乌氏有匈奴人的势力范围，奔袭两个月可能还在家门口转悠。

“需要派人劝降吗？”楼冰问道。

楼令笑着说道：“他们的共主被俘，看着已经被吓破了胆子。就让那个……”，连乌氏共主的名字都没有记住：“让他亲自去劝降。”

楼氏的三股人马重新集结完毕，各自的损失只能说微乎其微，尤其还有那么多的仆从军，总兵力已经远超残余的乌氏各部落总和。

只要楼氏不输一场大的，已经归附楼氏的那些乌氏人，他们很难下定背叛的决心。

所以是，避免派去的自己人被杀掉或各种羞辱泄愤，让枯枝过去也不会影响大局，肯定是选择了后者。

跟楼令了解异邦更加实力为尊也有关系。

枯枝已经失去了自己的部落，别想着继续统领整个乌氏，甚至去了乌氏各部落聚集地不被杀死都算是保住一条狗命。

极可能枯枝现在比谁都希望乌氏整体沦陷，一来是自己倒霉愿意看到其他首领也倒霉，再来就是成功劝降其余部落